وأن روايته عن ابن عيينة عند البخاري .

وفاته أن له رواية عن الثوري أيضًا عند ابن ماجه (1)

(سنن ابن ماجه ، رقم( 1918 ، 2123 ) . )

ولعل الراجح أنه إذا ذكر سفيان مهملا ، فإنما يريد الثوري .

فهو معدود في أصحاب الثوري .

فقد عدّه ابن معين في الطبقة الثانية من أصحاب الثوري (2)

(المعرفة والتاريخ 1/ 717 . )

وقال ابن عدي: وعنده جامع سفيان الثوري ، ويُسْتَصغر فيه (3)

(أسامي من روى عنهم البخاري ص 149 ، رقم 135 ، التعديل والتجريح 2/ 887. وقد وقع هذا القول في هدي الساري منسوبا إلى ابن معين من قوله ، ولم أقف عليه في روايات ابن معين ، ولم أر من ذكره عن ابن معين . ووجدته في معجم مشايخ البخاري لابن عدي ، وفي التعديل والتجريح ، من قول ابن عدي . وعليه فلعل ما في الهدي تصحيف . كما وقع هذا القول في التهذيب من قول ابن عدي عن البخاري ، ولعله وقع فيه سقط ، وأن الصواب:"وقال ابن عدي في شيوخ البخاري"، والله أعلم . )

وقال ابن معين: سمعت جامع سفيان من عبيد اللَّه بن موسى ، قرأه علي من صحيفته . فقال لي: لقد هممت أن أحكه بالحائط ؛ مما أكثر الناس علي فيه (4)

(تاريخ ابن معين برواية الدوري 2/ 384 . )

وقال عثمان بن أبي شيبة: كان يضطرب في حديث سفيان اضطرابًا قبيحًا (5)

(ثقات ابن شاهين 958 ، التهذيب 7/ 53 . )

(1) سنن ابن ماجه ، رقم ( 1918 ، 2123 ) .

(2) المعرفة والتاريخ 1/717 .

(3) أسامي من روى عنهم البخاري ص 149 ، رقم 135 ، التعديل والتجريح 2/887. وقد وقع هذا القول في هدي الساري منسوبا إلى ابن معين من قوله ، ولم أقف عليه في روايات ابن معين ، ولم أر من ذكره عن ابن معين . ووجدته في معجم مشايخ البخاري لابن عدي ، وفي التعديل والتجريح ، من قول ابن عدي .

وعليه فلعل ما في الهدي تصحيف .

كما وقع هذا القول في التهذيب من قول ابن عدي عن البخاري ، ولعله وقع فيه سقط ، وأن الصواب:"وقال ابن عدي في شيوخ البخاري"، والله أعلم .

(4) تاريخ ابن معين برواية الدوري 2/384 .

(5) ثقات ابن شاهين 958 ، التهذيب 7/53 .