الحَجَبِيِّ , حدَّثني عَبد اللهِ بْنُ مُسَافِعِ"."

وَلَمْ يَذْكُرْ البُخَاريُّ في"التَّارِيْخِ"حَدِيْث ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ هَذَا في هَذَا الْمَوْضِعِ، ولا في بَابِ مَنْ اسْمُهُ: مُسَافِعٌ.

وَإِنَّمَا تَعَلَّقَ عَلِيُّ بْنُ عُمَر بِهَذَا مِنْ"تَارِيْخِ البُخَارِيِّ"، وَلَمْ يَنْظُرْ في حَدِيْثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ هَذَا، فَنَسَبَ مُسْلِمًا إلى أَنَّهُ قَلَبَ اسْمَهُ، وَلَمْ يَقْلِبْهُ، إِنَّمَا هُوَ اسْمٌ مُخْتَلَفٌ فيه، وهكذا يَقُولُ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ.