فهرس الكتاب
18412 - عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَضَى عُمَرُ بن الْخَطَّابِ فِي الْجِرَاحِ الَّتِي لَمْ يَقْضِ النَّبِيُّ صَلَّىئ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا، وَلاَ أَبو بَكْرٍ، فَقَضَى فِي المُوضِحَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي جَسَدِ الإِنْسَانِ، وَلَيْسَتْ فِي الرَّأْسِ، أَنَّ كُلَّ عَظْمٍ لَهُ نَذْرٌ مُسَمًّى، فَفِي مُوضِحَتِهِ نِصْفُ عُشْرِ نَذْرِهِ مَا كَانَ، فَإِذَا كَانَتْ مُوضِحَةٌ فِي الْيَدِ، فَنِصْفُ عُشْرِ نَذْرِهَا، مَا لَمْ تَكُنْ فِي الأَصَابِعِ، فَإِذَا كَانَتْ مُوضِحَةً فِي إِصْبَعٍ فَفِيهَا نِصْفُ عُشْرِ نَذْرِ الإِصْبَعِ، فَمَا كَانَ فَوْقَ الأَصَابِعِ فِي الْكَفِّ فَنَذْرُهَا مِثْلُ المُوضِحَةِ فِي الذِّرَاعِ (1) وَالْعَضُدِ، وَفِي الرِّجْلِ مِثْلُ مَا فِي الْيَدِ.
(1) هكذا في طبعتي دار التأصيل، والمكتب الإسلامي، وفي طبعة دار الكتب العلمية: «مثل موضحة الذراغ» .