600-أَخْبَرَنا أَبو عَاصِمٍ خَشِيشُ بنُ أَصْرَمَ، أَخْبَرَنا حَبَّانُ بنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، وَهُوَ ابنُ أَبي حَبِيبٍ (1) ، عَن عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، عَن عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، عَن جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ صَلَّى بِالبَصْرَةِ الأُولَى، وَالعَصْرَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ، وَالمَغْرِبَ وَالعِشَاء لَيْسَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْ شُغْلٍ، وَزَعَمَ ابنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِالمَدِينَةِ الأُولَى، وَالعَصْرَ ثَمَانِ سَجَدَاتٍ لَيْسَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ.

(1) قوله:"حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، وَهُوَ ابن أَبي حَبيب"سقط من طبعة دار التأصيل، وهو ثابتٌ في طبعة المكتبة التجارية، والتي صدرت سنة 1348 هـ ، 1930 م، 1/صفحة 286، وتحفة الأشراف (5377) ، والسنن الكبرى، طبعة الرسالة (1578) ، وطبعة التأصيل (1703) .

-وهو على الصواب أيضًا، في نسخة مكتبة الملك عبد العزيز الخطية، الورقة (65) ، ونسخة دار الكتب المصرية الخطية، الورقة (41/أ) .