(22) - [22] حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّحْبِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى، فَقَالَ:"نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ثُمَّ أَدَّاهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ، وَرُبَّ حَامِلِ عِلْمٍ إِلَى مَنْ هُوَ، أَعْلَمُ مِنْهُ، ثَلاثٌ لا يَغُلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ إِخْلاصُ الْعَمَلِ للَّهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلاةِ الْمُسْلِمِينَ، وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ. فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مَنْ وَرَاءَهُمْ".قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ: هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ وَعَامَّةُ أَصْحَابِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، لَمْ يُدْخِلُوا بَيْنَ أَبِي إِسْحَاقَ وَالزُّهْرِيِّ أَحَدًا فِي الإِسْنَادِ، وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، فَأَدْخَلَ فِي الإِسْنَادِ بَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَبَيْنَ الزُّهْرِيِّ عَبْدَ السَّلامِ بْنَ أَبِي الْجَنُوبِ.