أثر في قضاء رمضان في عشر ذي الحجة

277 -قال أبو عبيد: حدثني ابن مهدي، عن سفيان، عن الأسود بن قيس، عن أبيه، عن عمر: أنه كان يستحب قضاء رمضان في عشر ذي الحجة.

أو قال: ما من أيام أقضي فيهن رمضان أحب إلي منها.

قال أبو عبيد: معناه: أنه لا يتحرى التأخير إلى العشر، ولكنه كان يستحب صيام العشر، فإذا دخل على من عليه قضاء صام قضاء، لئلا يكون قد تطوع وعليه قضاء فيجتمع له الأمران.

قال: وإنما كره علي القضاء في العشر، لما كان يراه من القضاء على الولاء، وقد يدخل العيد وقد بقي عليه شيء فيفرق.