282-حَدَّثَنِي أَبِي، قال: ذكرنا عند يَحْيَى بن سَعِيد حديثًا من حديث عُقَيْل، فقال لي يَحْيَى: يا أبا عبد الله: عُقَيْل وإِبْرَاهِيم بن سَعْد، عُقَيْل وإِبْرَاهِيم بن سَعْد، كأنه يضعفهما.

قال أَبِي: وأي شيء ينفعه من ذا هؤلاء ثقات لم يخبرهما يَحْيَى.

283-حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيد بن هارون، عن شُعْبَة، عن أَشْعَث بن سليم، عن عَمْرو بن مَيْمُون، عن أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله".

قال أَبِي: فقلت ليَزِيد: أي شيء اسم أَبِي بلج؟ قال: يَحْيَى بن أَبِي سليم. قال يَزِيد: لقد سمعته من شُعْبَة ببغداد، وكنت في آخر الناس، وأنا أشك فيه مذ سمعته، فرجع يَزِيد عنه، وقال: اكتبوه عن رجل.

284-حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر غُنْدَر، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عن أَبِي بَلْج، عن عَمْرو بن مَيْمُون، عن أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من أحب أن يجد طعم الإيمان، فليحب المرء لا يحبه إلا لله".

285-حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَبِيدَة (1) ، قال: حَدَّثَنِي هِلاَل، يعني ابن أَبِي حُمَيْد، يعني الوزان.

286-حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا حَمَّاد، يعني الخَيَّاط، قال: حَدَّثَنَا أبو مَوْدُود عبد العَزِيز بن أبي سُلَيْمَان (2) .

====================

(1) عَبِدة بن حميد.

(2) في النسخة الخطية النص هكذا:"حَدَّثَنَا حَمَّاد، يعني الخَيَّاط، قال أبو مَوْدُود: حَدَّثَنَا عبد العَزِيز بن سُلَيْمَان"، وفيما يبدو أنه حدث سبق نظر للناسخ، والمثبت هو الصواب، فإن أبا مودود هو عبد العزيز بن أبي سليمان، وراجع:"تهذيب الكمال"18/142 (3450) ، وسيتكرر بنفس الخطأ برقم (1235) .