496-سمعته يقول: قال وَكِيع: يقولون: إن سُلَيْمَان كان أصحهما حديثًا، يعني ابني بريدة.

497-قال أَبِي: ما أنكر حديث حُسَيْن بن وَاقِد، وأَبِي المُنِيب، عن ابن بريدة.

498-قال أَبِي: قال وَكِيع: كنا نحفظها عند سُفْيَان، ثم نعدها.

499-سمعت أَبِي يقول: خَالِد بن المُضَرِّب، روى عنه أبو إِسْحَاق، ما أشبه أن يكون أخا حارثة بن مُضَرِّب.

500-سمعته يقول: حُجْر بن عَنْبَس، روى عنه: سَلَمَة بن كُهَيْل، ومُوسَى بن قَيْس، والمُغِيرَة بن أَبِي الحُرِّ.

501-سمعته يقول: عُمَارَة بن زاذان، شيخ ثقة، ما به بأس.

502-حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا وَكِيع، قال: حَدَّثَنِي زِيَاد بن خَيْثَمَة، عم زُهَيْر.

قال أَبِي: وليس هو عمه.

503-سمعته يقول: روى أُسَامَة بن زَيْد، عن نافع، أحاديث مناكير.

504-قال وَكِيع: ابن الأصْبَهَانِي، مولى لجديلة قَيْس.

505-وقال وَكِيع، في حديث سُفْيَان، عن أَبِي إِسْحَاق، عن عبد الرَّحْمَن بن أذنان.

وقال إِسْرَائِيل، عن أَبِي إِسْحَاق، عن عبد الرَّحْمَن بن دانيل (1) ، يعني حديث علي، أنه قرأ: {وإن كاد مكرهم لتزول منه الجبال} .

====================

(1) في النسخة الخطية:"دابيل"، بالباء الموحدة، وعليها علامة صح، والحديث أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في"فضائل القرآن" (634) ، وابن جرير الطبري في"التفسير"13/721، وفيهما:"عبد الرحمن بن دانيل"، وكذا في"تاريخ البخاري الكبير"5/255 (823) في ترجمة عبد الرحمن بن أذنان، وأما في"الجرح والتعديل"5/231 (1096) ، فترجم له بترجمة مستقلة: عبد الرحمن بن دانيال.