هي ما كان محمولها واحدا بعينه لا بالاسم بل بالمعنى، وكذلك موضوعها.

(انظر: ش/ العبارة/ 145) قارن:

هي الصلاة والزكاة؛ ففي الصلاة تضرع وتجريد ... وفي الزكاة عدل وإنصاف.

(انظر: زينون/ 8)

هو الذي أعظم الأصغرين فيه مرتّب في وسط الأبعاد.

(انظر: الموسيقى/ 279)

هو الذي أعظم الأصغرين فيه يرتّب أخيرا ... (بحيث) إذا فصلنا من البعد الذي بالأربعة الأبعاد التي إذا فصلت منه كان البعد الباقي أصغر نسبة من نسبة المفصول، ثم نصفنا الباقي فإنّه تحدث لنا أصناف من أصناف المنتظم غير المتتالي ... وفصلنا من البعد الذي بالأربعة البعد الذي في نسبة كلّ وربع كلّ، فيبقى منه البعد الذي في نسبة كلّ وجزء من خمسة عشر جزءا من كلّ.

وننصّف هذا البعد الباقي فيحدث بعدان، ونجمعهما إلى البعد المفصول فيكون الحادث أبعادا ثلاثة يأتلف منها الصنف الأول من أصناف المنتظم غير المتتالي.

(انظر: الموسيقى/ 280 - 282)