فهرس الكتاب
544 -أبو العريان.
سَمِع أنسا.
رَوَى عَنه مروان بن معاوية
545 -أبو عقبة قال موسى بن إسماعيل عن عبد العزيز بن المختار حدثني شيخ من أهل الخير يكنى أبا عقبة قال مررت مع بن عمر مرة بالطريق فمر بغلمة من حبش يلعبون فأخرج درهمين فأعطاهم.
546 -أبو عون بن أبي عبد الله الأنصاري الشامي الأعور.
سَمِع أبا إدريس الخولاني.
رَوَى عَنه ثور بن يزيد والزبيدي وأبو بكر.
547 -أبو عون بن أبي عبيد قدم عمر الشام.
رَوَى عَنه بن الهاد.
548 -أبو عون الهجيمي.
سَمِع قبيصة بن مخارق قاله اليسع بن قيس عن هارون بن رئاب.
549 -أبو عون، عَن ابن الزبير.
رَوَى عَنه عبد الله المخرمي.
550 -أبو عقيل.
رَوَى عَنه ابنه رضى.
551 -أبو عذبة (1) ، عن عمر: اللهم عجل عليهم بالغلام الثقفي، يعني أهل العراق. قاله عبد الله بن صالح، عن معاوية، عن شريح بن عبيد (2) ، عَن أبي عذبة (1) .
553 -أبو العجفاء عن عمر.
رَوَى عَنه الشيباني.
554 -أبو عطارد، عَن ابن مسعود.
رَوَى عَنه إياد بن لقيط.
555 -أبو عقرب قال محمد بن محبوب حَدَّثَنا أبو عوانة، عَن أبي يعفور، عَن أبي الصلت سمع عبد الله بن مسعود قال قال النبي صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلم ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر في رمضان تطلع الشمس في صبيحتها صافية فوجدتها كما قال.
وقال الجعفي حَدَّثَنا أبو بدر شجاع سمع (4) أبا خالد الذي كان في بَنِي دَالَانَ (5) عن طلق بن حبيب، عَن أبي عقرب الأسدي سمع عبد الله عن النبي صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلم نحوه.
556 -أبو العيزار والد عقبة يعد في الكوفيين.
سَمِع ابن عباس.
رَوَى عَنه عقبة.
557 -أبو عنبسة قال عبد الله عن معاوية بن صالح، عَن أبي عنبسة قال حججت ولقيت بن عمر
_====================
(1) في المطبوع:"أبو عذية"، بالياء، والصواب بالباء، قال ابن ماكولا في"الإكمال" (6/ 166) : [عذبة، بعين مفتوحة، وذال معجمة، وباء معجمة بواحدة، فهو أبو عذبة، عن عمر رضى الله عنه قال: اللهم عجل عليهم بالغلام الثقفي] .
(2) في المطبوع:"شريح بن شريح"، والتصويب من مخطوط"الأسامي والكنى"لأبي أحمد الحاكم (ق42أ) ، حيث قال: [أبو عَذبَة: عن عمر، قال: اللهم عجل عليهم بالغلام الثقفي، قال محمد بن إسماعيل: قاله معاوية بن صالح، عن شريح بن عبيد، عن أبي عذبة] . وكذلك هو في مصادر التخريج، وانظر على سبيل المثال"المعرفة والتاريخ"للفسوي (2/ 529) .
(3) جاء هنا في المطبوع، ترجمة مفردة لعبد الله بن صالح، الذي روى له البخاري في الترجمة السابقة. والصواب أنه تابع للترجمة السابقة. وقد أصلح المحقق ذلك في آخر الكتاب.
(4) في المطبوع:"سما"، وصوبها المحقق في آخر الكتاب.
(5) في المطبوع:"بيردالان"، والتصويب من مسند أحمد (4374) .