الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالثَّلاثُونَ (36) - [36] أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الصَّالِحُ الْعَالِمُ الْعَامِلُ الْمُقْرِئُ الْمُحَدِّثُ شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الشَّيْخِ الصَّالِحِ نَاصِرِ الدِّينِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السَّلامِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ غَيْرَ مَرَّةٍ، أَخْبَرَكُمُ الشَّيْخُ الصَّالِحُ الْمُسْنِدُ أَبُو مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صِدِّيقٍ الدِّمَشْقِيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، أَخْبَرَكُمْ عِدَّةٌ مِنَ الشُّيُوخِ مِنْهُمُ الإِمَامُ الْجَلِيلُ الْحَافِظُ الْعَلامَةُ جَمَالُ الدِّينِ أَبُو الْحَجَّاجِ يُوسُفُ بْنُ الزَّكِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُوسُفَ الْمِزِّيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ، أَنَا الإِمَامُ عِزُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْفَرَجِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَارُوثِيُّ، فِي آخَرَيْنِ، أَنَا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْقُبَيْطِيِّ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ بْنِ الْبَطِّيِّ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَالِكُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَانِيَاسِيُّ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا أَبُو هِلالٍ، يَعْنِى مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ الرَّاسِبِيَّ، ثَنَا أَبُو الْوَازِعِ، يَعْنِي جَابِرَ بْنَ عَمْرٍو الرَّاسِبِيَّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، وَاسْمُهُ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: عَلِّمْنِي شَيْئًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ، قَالَ:"انْظُرْ مَا يُؤْذِي النَّاسَ فَنَحِّهِ عَنِ الطَّرِيقِ".قَالَ شَيْخُ شَيْخِنَا ابْنُ صِدِّيقٍ: وَأَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا أَبُو الْعَبَّاسِ الصَّالِحِيُّ. ح وَأَنْبَأَنِي عِدَّةٌ مِنَ الشُّيُوخِ مِنْهُمْ أَبُو إِسْحَاقَ البَعْلِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الصَّالِحِيِّ، عَنِ ابْنِ الْقُبَيْطِيِّ، بِسَنَدِهِ فَذَكَرَهُ، الْمُبَايَنَةُ فِي الإِسْنَادِ الأَوَّلِ فَقَطْ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، وَابْنُ مَاجَه فِي الأَدَبِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْوَازِعِ، فَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ ضَمْعَةَ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَه أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلَى بْنِ مُحَمَّدٍ، كِلاهُمَا عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ ضَمْعَةَ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي الْوَازِعِ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنْ طَرِيقِنَا الثَّانِيَةِ بِدَرَجَةٍ، وَمِنَ الثَّالِثَةِ بِدَرَجَتَيْنِ