(36) - [37] وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قثا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، وأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ، قثا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالا: قثا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، وَأَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِصْرِيُّ، بِبَيْرُوتَ، قثا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ، قثا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ، قَالا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قثا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لِلَّهِ عز وجل تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا، مِائَةٌ إِلَّا وَاحِدَةً مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ،: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، الرَّحْمَنُ، الرَّحِيمُ، الْمَلِكُ، الْقُدُّوسُ، السَّلامُ، الْمُؤْمِنُ، الْمُهَيْمِنُ، الْعَزِيزُ، الْغَفَّارُ، الْمُتَكَبِّرُ، الْخَالِقُ، الْبَارِئُ، الْمُصَوِّرُ، الْغَفَّارُ، الْقَهَّارُ، الْوَهَّابُ، الرَّزَّاقُ، الْفَتَّاحُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ، الْخَافِضُ، الرَّافِعُ، الْمُعِزُّ، الْمُذِلُّ، السَّمِيعُ، الْبَصِيرُ، الْحَكَمُ، الْعَدْلُ، اللَّطِيفُ، الْخَبِيرُ، الْحَكِيمُ، الْعَلِيمُ، الْغَفُورُ، الشَّكُورُ، الْعَلِيُّ، الْكَبِيرُ، الْحَفِيظُ، الْمُغِيثُ، الْحَسِيبُ، الْجَلِيلُ، الْكَرِيمُ، الرَّقِيبُ، الْمُجِيبُ، الْوَاسِعُ، الْحَكِيمُ، الْوَدُودُ، الْمُحِيطُ، الْبَاعِثُ، الشَّهِيدُ، الْحَقُّ، الْوَكِيلُ، الْقَوِيُّ، الْمَتِينُ، الْوَلِيُّ، الْحَمِيدُ، الْمُحْصِي، الْمُبْدِئُ، الْمُعِيدُ، الْمُحْيِي، الْمُمِيتُ، الْحَيُّ، الْقَيُّومُ، الْمَاجِدُ، الْوَاجِدُ، الْوَاحِدُ، الأَحَدُ، الصَّمَدُ، الْقَادِرُ، الْمُقْتَدِرُ، الْمُقَدِّمُ، الْمُؤَخِّرُ، الأَوَّلُ، الآخِرِ، الظَّاهِرُ، الْبَاطِنُ، الْوَالِي، الْمُتَعَالِي، الْبَرُّ، التَّوَّابُ، الْمُنْتَقِمُ، الْعَفُوُّ، الرَّءُوفُ، الْمَلِكِ، الْمَالِكُ، ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، الْمُقْسِطُ، الْجَامِعُ، الْغَنِيُّ، الْمُغْنِي، الْمَانِعُ، الضَّارُّ، النَّافِعُ، النُّورُ، الْهَادِي، الْبَدِيعُ، الْبَاقِي، الْوَارِثُ، الرَّشِيدُ، الصَّبُورُ".رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الدَّعَوَاتِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَر، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ بِهِ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ شُعَيْبٍ بِهِ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الدَّعَوَاتِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِىِّ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيَةً لِلنَّسَائِيِّ وَبَدَلا عَالِيًا لِلتِّرْمِذِيِّ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ

آخِرُ الْجُزْءِ الْعَاشِرِ وَسَمَاعُهُ، كَمُلَتِ الْمَشْيَخَةُ الْمُبَارَكَةُ وَهَذَا الْجُزْءُ آخِرُهَا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَصَلاتِهِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيمِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.