(ق139ب) قرأت جميع هذا الجزء وحديث بقرة بني إسرائيل بحق روايتي لهما عن الشيخ أبي حفص بن عمر بن محمد بن طبرزد رحمه الله بسمعه ابني عبد الرحمن في السنة الرابعة وعبد الله بن الشيخ بن خالد بن عبد الله بن أحمد حضر، ومحمد بن حمزة بن أحمد، وابن أخيه أحمد بن إبراهيم بن عبد العزيز في الرابعة، ومحمد بن أحمد بن عبد الحميد، ومحمد بن عبد الرحمن بن عوض، وابن عمه محمد بن عبد الله، وعمر بن أحمد بن حازم، وإبراهيم بن إسماعيل بن أحمد، ومحمد بن أحمد بن عبد الرحيم حضر، وإبراهيم بن عبد الجليل بن أحمد المقدسيون، والشيخ أبو الحسن علي بن عمر بن عسكر الحلبي الحنفي، وسعد بن صخر ومحفوظ بن أيوب بن اقبال، ونصر بن سويد بن منصور، وعبد الصمد بن صميدة بن قطامي، ومفرج بن فرج بن داود السواديون، وإبراهيم بن حملة بن مسلم المحجي، وصح ذلك وكمل يوم الخميس سلخ المحرم سنة ثمان وأربعين وستمائة بالمسجد العتيق بجبل قاسيون، كتبه أحمد بن عبد الرحمن بن محمد القيسي حامدا الله ومصليًا على نبيه.

بلغت سماع الجميع، هذا الجزء ويشتمل على حديث بقرة بني إسرائيل، وإملائين من حديث الحسين بن هارون الضبي، على الشيخ الإمام العالم المسند بقية المشائخ فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي بحق سماعه فيهم من أبي حفص بن طبرزد بقراءة الفقيه الإمام المحدث المفيد نور الدين أبي الحسن علي بن مسعود بن نفيس الموصلي ثم الحلبي، وصح ذل في ويم الأربعاء مستهل ذي الحجة من سنة سبعين وستمائة بالمدرسة الصادرية بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق المحروسة، كتب يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن عبد الله الحلبي الشافعي عفا الله عنه والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه وسلم تسليما.

قرأت جميع هذا الجزء على الشيخة الصالحة المسندة أم أحمد زينب بنت علي بن كامل الحراني بسماعها من ابن طبرزد وعرضا بأصل سماعها: فسمع سعد الدين بن مسعود بن أحمد بن مسعود الحارثي، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الرحمن، وأحمد بن شيخنا شمس الدين محمد بن عبد الرحيم، وأحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله وابن عمه محمد بن عبد الرحمن المقدسيون، ومحمد بن شيخنا تقي الدين إبراهيم بن علي الواسطي، وأحمد بن زين الدين أبي بكر بن محمد بن طرخان، وسمع الإملائين منه سوى حديث البقرة عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن الحراني أبوه (. . . . .) (1) مسعود الحسني، وست العرب بنت المسمعه وصح ذلك وثبت في الغر الأول من شوال سنة ثلاث وستون وستمائة بمنزل المسمع بدير الصالحين لسفح قاسيون، كتبه علي بن مسعود بن نفيس الموصلي ثم الحلبي عفا الله عنه وبعونه حامدا الله ومصليا ومسلما

(1) غير واضح بالأصل.