95 -حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَيَعْقُوبُ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَن عَلِيِّ بنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ (1) رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: قَتِيلُ الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ بِالْعَصَا وَالسَّوْطِ، نَحْوَهُ.

قَالَ القَاضي: دِيَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ تَجِبُ فِي مَالِ الْقَاتِلِ دُونَ عَصَبَتِهِ، وَالدِّيَةُ الَّتِي تَلْزَمُ الْعَاقِلَةَ الَّتِي لَيْسَتْ مُغَلَّظَةً الأَسْنَانُ.

وَرُوِيَ عَن قَتَادَةَ, وَحَمَّادٍ, وَالْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ, وَابْنِ شُبْرُمَةَ قَالُوا: شِبْهُ الْعَمْدِ فِي مَالِ الْقَاتِلِ.

(1) في الأصل وطبعة دار الأرقم:"عبد الله بن عمرو"، وصوبها محقق طبعة دار الصميعي فجعلها:"عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ"، وخيرًا ما فعل، فأصل الحديث وإن اختلف فيه بين عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، إلا أن الثابت عن ابن عيينة أنه جعله من حديث عبد الله بن عمر. هكذا أخرجه من طريق ابن عيينة كل من: «الحُمَيدي» (719) ، و «ابن أَبي شَيبة» (27272) ، و «أَحمد» (4583) ، و «ابن ماجة» (2628) ، و «النَّسائي» في الصغرى (8/ 42) ، وفي الكُبرى (6975) ، و «أَبو يَعلَى» (5675) .

-قال عَبَّاس الدُّوري: سَمِعتُ يَحيَى، يَعني ابن مَعين، وسُئِل عَن حديث عَبد الله بن عَمرو، هذا، فقال له رجل: إِن سُفيان يقول: «عَن عَبد الله بن عُمر» ، فقال يَحيَى: علي بن زَيد ليس بشيءٍ في الحديثِ، والحديث حديث خالد، إِنما هو عَبد الله بن عَمرو بن العاص. «تاريخه» (353) .

-وقال ابن أَبي حاتم: سُئِل أَبو زُرعة عَن حدِيثٍ؛ رواهُ مُوسى بن إِسماعيل المِنقَري عَن حَمَّاد بن سَلَمة، عَن علي بن زَيد، عَن يعقوب السَّدوسي، عَن عَبد الله بن عَمرو: أَنَّ رسُول اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم خطب يوم الفتحِ، ... الحديثَ. وروى هذا الحدِيث الحُميدِي، عنِ ابن عُيينة، عَن علِيِّ بن زَيد، أَنهُ سمِع القاسِم بن ربِيعة يُخبِرُ، عَن ابن عُمر، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، أَنهُ قال يوم فتحِ مكَّة ... ، الحديثَ. قال أَبو زُرعة: حديث القاسِم بن ربيعة أَصحُّ. «علل الحديث» (1389) .

-وقال أَبو الحَسن الدَّارَقُطني: اختُلِفَ فيه عَن القاسم بن ربيعة؛ فرواه علي بن زيد بن جُدعان، عَن القاسم بن ربيعة، عَن ابن عُمر. وخالفه أَيوب السَّخْتِياني، فرواه عَن القاسم بن ربيعة، عَن عَبد الله بن عَمرو بن العاصي. وقال خالد الحَذَّاء: عَن القاسم، عَن عُقبة بن أوس، عَن عَبد الله بن عَمرو. وأَرسله حُميد الطَّوِيل، عَن القاسم بن ربيعة.

وقول خالد الحَذَّاء أَشبه بالصواب. «العِلل» (2874) .