64 -حَدَّثَنِي وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَجْلَحِ، قَالَ: اخْتَصَمْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الماصر (1) فِي الْحَجَّاجِ, فَقُلْتُ: إِنَّ الْحَجَّاجُ كَافِرٌ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ: الْحَجَّاجُ مُؤْمِنٌ ضَالٌّ, فَأَتَيْنَا الشَّعْبِيَّ, فَقُلْنَا لَهُ: يَا أَبَا عَمْرٍو, إِنِّي قُلْتُ: إِنَّ الْحَجَّاجَ كَافِرٌ, وَإِنَّ هَذَا قَالَ: الْحَجَّاجُ مُؤْمِنٌ ضَالٌّ, فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ: يَا عَمْرُو, شَمَّرْتَ ثِيَابَكَ, وَحَلَلْتَ إِزَارَكَ, وَقُلْتَ: الْحَجَّاجُ مُؤْمِنٌ ضَالٌّ، كَيْفَ يَجْتَمِعُ فِي مُؤْمِنٍ إِيمَانٌ وَضَلاَلٌ؟ الْحَجَّاجُ مُؤْمِنٌ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ, كَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ.

(1) في طبعة الرشد:" (الملائي) ", انظر تعليق فاضل محقق طبعة دار أطلس.