99 -حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ (1) ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم إِذَا قَعَدَ يَدْعُو وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ، وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى إِصْبَعِهِ الْوُسْطَى، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَيُلْقِمُ كَفَّهُ الْيُسْرَى رُكْبَتَهُ.

(1) في نسختين خطيتين، والطبعات الثلاث، من"المنتخب من مسند عبد بن حميد":"عَن عامر بن عَبد الله بنِ الزُّبَير، عَن عَبد الله، عَن أَبِيه"، وورد في مسند الزبير بن العوام، والصواب حذف"عَن عَبد الله"، فقد أخرجه ابن أَبِي شَيبة، وهو شيخ عبد بن حُميد، فيه، 2/ 485 (8528) و10/ 380 (30297) ، ومن طريقه مُسلم 2/ 90 (1246) ، والبيهقي 2/ 131 على الصواب.

-وأَخرجه أَحمد 4/ 3 (16199) ، ومُسلم 2/ 90 (1246) ، وأَبو داوُد (990) ، والنَّسَائِي 3/ 39، وفي"الكُبرَى" (1199) ، وأَبو يَعلَى (6807) ، وابن خُزيمة (718) ، وابن حِبَّان (1943 و1944) ، من طُرق، عن محمد بن عَجلاَن، على الصواب.