407 -حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ (1) ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ كَلَّفَهُ اللهُ أَنْ يَحْفِرَهُ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَ سَبْعِ أَرَضِينَ، ثُمَّ يُطَوَّقَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَقْضَى (2) بَيْنَ النَّاسِ.

(1) في نسختَيْ خزانة جامعة القرويين، والمكتبة العلمية بشقرا، والطبعات الثلاث: عالم الكتب، وبلنسية، والتركية:"أَيمن بن نابل"، وفي نسختَيْ أَيا صوفيا، ومكتبة الفتياني، بالقدس، وطبعة دار ابن عباس:"أيمن بن ثابت".

-والحديث؛ أَخرجه أَحمد 4/ 173 (17714) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، (قال عبد الله بن أَحمد: وسمعتُه أَنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن الربيع بن عبد الله، عن أيمن بن نابل، به.

-والبحث هنا لا يكون عن الصواب في اسم هذا الراوي، ولكن عن: كيف رواه أَبو بَكر بن أَبي شَيبة، عن حُسين بن علي، ولذلك قال ابن حَجَر:

الربيع بن عَبد الله، عن أَيمن بن نابل، عن يَعلَى بن مُرَّة، بحديثٍ في غصب الأَرض، روى عنه زائدة بن قدامة.

ذكره ابن حِبَّان في"الثقات"، لكنه قال: يروي عن أَيمن بن ثابت، فأَصاب."تعجيل المنفعة" (310) .

(2) في التركية:"يقضي, وفي طبعة ابن عباس:"يُقْضَى"."