530 -حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، حَدثنا فَائِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: خَرَجْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ قُعُودًا، وَإِذَا غُلاَمٌ صَغِيرٌ يَبْكِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم لِعُمَرَ: ضُمَّ الصَّبِيَّ إِلَيْكَ، فَإِنَّهُ ضَالٌّ، فَضَمَّهُ عُمَرُ إِلَيْهِ، فَبَيْنَا نَحْنُ قُعُودٌ إِذَا أُمٌّ لَهُ تُوَلْوِلُ، أَظُنُّهُ قَالَ، وَتَقُولُ: وَابُنَيَّاهُ وَتَبْكِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم لِعُمَرَ: نَادِ (1) الْمَرْأَةَ؛ فَإِنَّهَا أُمُّ الصَّبِيِّ، وَهِيَ كَاشِفَةٌ عَنْ رَأْسِهَا، لَيْسَ عَلَى رَأْسِهَا خِمَارٌ جَزَعًا عَلَى ابْنِهَا، فَجَاءَتْ حَتَّى قَبَضَتِ الصَّبِيَّ مِنْ حِجْرِ عُمَرَ وَهِيَ تَبْكِي، وَالصَّبِيُّ فِي حِجْرِهَا، فَالْتَفَتَتْ، فَلَمَّا رَأَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَتْ: وَاخِزْيَاهُ (2) أَلاَ أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم عِنْدَ ذَلِكَ: أَتَرَوْنَ هَذِهِ رَحِيمَةً بِوَلَدِهَا؟ فَقَالَ أَصْحَابُهُ: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ كَفَى بِهَذِهِ رَحْمَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، اللهُ أَرْحَمُ بِالْمُؤْمِنِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا.

(1) في طبعَتَي عالم الكتب، وبلنسية (529) :"نادِي"، والمثبت عن الطبعة التركية وابن عباس.

(2) في طبعة عالم الكتب:"واحرباه"، وفي طبعَتَيِ التركية وابن عباس:"وَاحزناه"، وفي طبعة بلنسية، و"إتحاف الخِيرَة المَهَرة" (2985) ، و"المطالب العالية" (2825) :"واخزياه".