532 -حَدثنا عَبدُ الرَّحِيمِ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ الْغَسَّانِيُّ، حَدثنا فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: وَاللهِ، إِنَّا لَجُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم، إِذْ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: يَارَسُولَ اللهِ، أَهلَكَنِي الشَّبَقُ وَالْجُوعُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: يَا أَعْرَابِيُّ، الشَّبَقُ وَالْجُوعُ؟ قَالَ: هُوَ ذَاكَ، قَالَ: فَاذْهَبْ فَأَوَّلُ امْرَأَةٍ تَلْقَاهَا، لَيْسَ لَهَا زَوْجٌ، فَهِيَ امْرَأَتُكَ، قَالَ الأَعْرَابِيُّ: فَدَخَلتُ نَخْلَ بَنِي النَّجَّارِ، فَإِذَا جَارِيَةٌ تَخْتَرِفُ فِي زَبِيلٍ، فَقُلْتُ لَهَا: يَا ذَاتَ الزَّبِيلِ، هَلْ لَكِ زَوجٌ؟ قَالَتْ: لاَ، قُلتُ: انْزِلِي فَقَدْ زَوَّجَنِيكِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم، قَالَ: فَنَزَلَتْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهَا إِلَى مَنْزِلِهَا، فَقَالَتْ لأَبِيهَا: إِنَّ هَذَا الأَعْرَابِيَّ أَتَانَا، وَأَنَا أَخْتَرِفُ فِي الزَّبِيل، فَسَألَنِي: هَلْ لَكِ زَوْجٌ؟ فَقُلْتُ: لاَ، فَقَالَ: انْزِلِي، فَقَد زَوَّجَنِيكِ رَسُولُ اللَّه صَلى الله عَلَيه وسَلم، فَخَرَجَ أَبُو الْجَارِيَةِ إِلَى الأَعْرَابِيِّ، فَقَالَ لَهُ الأَعْرَابِيُّ: مَا ذَاتُ الزَّبِيلِ (1) مِنْكَ؟ قَالَ: ابْنَتِي، قَالَ: هَلْ لَهَا زَوجٌ؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَقَد زَوَّجَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم،

(1) في طبعَتَيْ عالم الكتب، وبلنسية:"الزّنبيل"، والمُثبت عن طبعَتَيِ التركية، وابن عباس.

-قال ابن الأَثير: القُفَّة: شِبْه زَبِيلٍ صغير من خُوص يُجْتَنَي الرُّطَب وتضَع النساء فيه غَزْلَهُنَّ."النهاية في غريب الحديث"4/ 91.