حلمًا رأى فيه أنه دنا من الشمس حتى أخذ بقرنيها في شرقيها وغربيها، فقص رؤياه على قومه فسموه بذي القرنين، وللناس في ذي القرنين تنازع كبير، وقد أتينا على ذلك في كتاب: «اخبار الزمان» وفي الكتاب الأوسط، وسنذكر لمعًا من خبره عند ذكرنا لملوك اليونانيين الروم والروم.
وكذلك تنازع الناس في أصحاب الكهف في أي الاعصار كانوا فمنهم من زعم أنهم كانوا في زمن الفترة، ومنهم من رأى غير ذلك، وسنأتي بلمع من خبرهم في ذكرنا ملوكَ الروم في هذا الكتاب، وإن كنا قد أتينا على ذلك في الكتاب الأوسط وفيما سلف قبله من كتاب «أخبار الزمان» .
وممن كان في الفترة بعد المسيح عليه السلام جرجيس، وقد أدرك بعض الحواريين، فأرسله الله إلى بعض ملوك الموصل، فدعاه إلى الله عز وجل، فقتله، فأحياه الله اليه وبعثه اليه ثانية فقتله، فأحياه الله، فأمر بنشره ثالثة وإحراقه وإذرائه في دجلة، فأهلك الله عز وجل ذلك الملك وجميع أهل مملكته ممن اتبعه، على حسب ما وردت به الأخبار عن أهل الكتاب ممن آمن، وذلك موجود في كتاب المبتدأ والسير لوهب بن مُنبّه وغيره.
وممن كان في الفترة حبيب النجار وكان يسكن أنطاكية من أرض الشام، وكان بها ملك متجبر يعبد التماثيل والصُّوَر، فسار اليه اثنان من تلامذة المسيح، فدعوَاه إلى الله عز وجل، فحبسهما وضربهما فعززهما الله بثالث، وقد تنوزع فيه فذهب كثير من الناس إلى أنه بطرس وهذا اسمه بالرومية، واسمه بالعربية سمعان، وبالسريانية شمعون وهو شمعون الصفاء، وذكر كثير من الناس- وإليه ذهب سائر فرق