434 -قُلْتُ لِيَحْيَى في حديثِ حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عَاصِم الأَحْوَل، عن أَنَس:"تَفْضُلُ صَلاَةُ الجَمِيعِ".

حَدَّثَنَاه أبو سَلَمَة مَوْقُوفًا، قَالَ: نَعَم، هو مَوْقُوفٌ.

قُلْتُ: فإن علي بن عُثْمَان اللاحقي رفعه، وزعموا أن حَجَّاجًا رفعه؟ قَالَ: ما أَدْرِي.

435 -قُلْتُ لِيَحْيَى: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بن عَمْرو، عن مَسْلَمَة بن جَعْفَر، عن أَرْطَاة بن حَازِم، قَالَ: قَالَ لي الْشَّعْبِيُّ:"ورأى عليَّ ثيابًا بياضًا، غَيَّر بعضها."

قُلْتُ: وحَدَّثَنَاه أبو دَاوُد الْمُبَارَكِيُّ، عن ابن أَبِي زَائِدَة، عن مَسْلَمَة بن جَعْفَر، عن أَبِي أَرْطَاة، قَالَ: لا، الزم ما قَالَ مُعَاوِيَة بن عَمْرو.

436 -قُلْتُ لِيَحْيَى، وذُكِرَ عنده علي بن الْمَدِيْنِيّ، فحملوا عليه، فقُلْتُ لِيَحْيَى: يا أبا زَكَرِيَّا، ما عليٌّ عند الْنَّاس إلا مُرْتَدٌ. فَقَالَ: ما هو بِمُرْتَدٍ، هو على إسْلاَمِهِ، رَجُلٌ خَافَ، فَقَالَ، ما عليه؟!