106-حَدَّثَنَا محمد ، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل عن خزرج بن عثمان عن سليمان أبي أيوب مولى عثمان بن عفان سمع أبا هريرة (1) .

(1) في رواية الخفاف بعد هذا:"كنية عَبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي المدني: أبو الحارث , كَنَّاه إسحاق بن سعيد , عن أبيه , روى عنه ابنه الحارث بن عَبد الله."

قال لي سعيد: حدثنا مالك: قال نافع: سمعت عَبد الله بن عياش بن أبي ربيعة: قال الأوزاعي عمن حدث , قال: يبعث الله ريحًا بين يدي الساعة , لا تدع أحد في قلبه شيئًا من الخير إلا أماتته.

-حدثنا عَبد الله , قال: حدثنا محمد , قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر , عن عيسى بن المغيرة , قال: حدثنا الضحاك بن عثمان , عن نافع , ، عَن عَبد الله بن عياش , قال نافع: لا أدري عمن حدث عن النبي صَلَّى الله عَليهِ وسَلَّمَ نحوه.

-حدثنا عَبد الله , قال: حدثنا محمد , قال: قال لي إسحاق , ، عَن عَبد الرزاق , قال: أخبرنا معمر , عن أيوب , عن نافع , عن عياش بن أبي ربيعة: سمعت النبي صَلَّى الله عَليهِ وسَلَّمَ نحوه , والأول بانقطاعه أصح.

-حدثنا عَبد الله , قال: حدثنا محمد , قال: حدثنا أبو الوليد , قال: حدثنا ليث بن سعد , عن ابن عجلان , عن مولى لعبد الله بن عامر , ، عَن عَبد الله بن عامر بن ربيعة: مجيء النبي صَلَّى الله عَليهِ وسَلَّمَ إلي بيتنا وأنا صبي , هو العدوي العنذي , أصله من اليمن عنذ: حي من اليمن.

-حدثنا عَبد الله , قال: حدثنا محمد , قال: حدثنا أبو اليمان , أخبرنا شعيب , ، عَن الزُّهْرِيّ , قال: أخبرني عَبد الله بن عامر وكان من أكبر بني عدي.

-حدثنا عَبد الله , قال: حدثنا محمد , قال: حدثنا عَبد الرحمن بن شيبة , قال: حدثني يونس بن يحيى بن نباتة , عن سلمة بن وردان: رأيت مالك بن أوس بن الحدثان وكانت له صحبة وهو النصري المدني , روي عنه محمد بن جبير بن مطعم , ومحمد بن عَمْرو بن عطاء , وعكرمة بن خالد , ، وابن المنكدر , وأبو عَمْرو بن حماس , والزُّهْرِيّ , وعمران بن أبي أنس وابنه , وصدقه عروة بن الزبير.

قال يحيى , عن سفيان: كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث وهو السلوي الكوفي روى عنه الحكم بن عتيبة.

-حدثنا عَبد الله قال: حدثنا محمد , قال: حدثنا سليمان , قال: حدثنا حماد بن زيد , عن ثابت البناني , ، عَن عَبد الله بن رباح , عن أبي قتادة: ذكروا للنبي صَلَّى الله عَليهِ وسَلَّمَ نومهم عن الصلاة , فقال النبي صَلَّى الله عَليهِ وسَلَّمَ:"إنه لا تفريط في النوم , إنما التفريط في اليقظة , فمن نام عن صلاة أو نسيها , فليصلها إذا ذكرها , ولوقتها من الغد", فسمعني عمران بن حصين"."