227 -سَأَلْتُهُ عن عَاصِم بن عليٍّ، فَقُلْت: إن يَحْيَى قَاَلَ: كل عَاصِم في الدُّنيا ضعيفٌ؟ قَاَلَ: ما أعلم منه إلا خيرًا، كَاَنَ حَدِيْثه صحيحًا، حَدِيْث شُعْبَة والمَسْعُودِي، ما كَاَنَ أصحُها؟.

228 -وقَاَلَ: كَاَنَ وَكِيْع إذا ذكر قَيْس بن الرَّبِيع، قَاَلَ: الله المُسْتَعان.

229 -وقَاَلَ: كَاَنَ أَبُو حُذَيْفة، الذي بالبصرة، من أكثر النَّاس خطًأ.

230 -وذكر مُحَمَّد بن القاسم الأسدى، فَقَاَلَ: ما يستأهل أن يُحَدِّث عنه بِشَيءٍ، روى أحاديث مَنَاكِيْر.

231 -وقَاَلَ في رُحَيْل بن مُعَاوية، [9/ب] أخي زُهَيْر قَاَلَ: هو رجل قَدْيم، روى عنه زهير، وليس لي بحديث حُدَيج علم، فقِيْلَ له: إنه حَدَّث عن أبي إِسْحَاق، عن البَرَاء: أنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْه وَسَلَّم، كَاَنَ يُسَلِّم عَنْ يَمِيْنِهِ وعَنْ يَسَارِهِ، فَقَاَلَ: هذا منكر.