" [1] وإن الجديد والابتكار من صفتها، فهو الذي سيّر الجيوش المتلاقية، جيشًا من أسفل العراق بقيادة خالد ابن الوليد، وجيشًا من أعالي العراق بقيادة عياض بن غنم ليلتقيا فيما بعد بالحيرة، [2] وسيّر كذلك جيوشًا متلاقية في حروب الردة، [3] وكذلك في فتوح الشام [4] وإن الخطوة اللاحقة في الريادة أغنى من الخطوة السابقة وإن كانت الخطوات كلها اكتشافًا، فهو الذي خطا بحروب المرتدين وأعقبها بالخطوة التالية في قتال الفرس، وأتمها في محاربة الروم. [5] وإن التوازن بين النقيضين يوصل إلى خير مستقر، فهو الذي وازن بين السلم والحرب، وبين العدل والظلم، وبين الحق والباطل، وبين الاستقامة والزيغ. [6] وبعد: أتتحقق الريادة [7] "

(1) البلاذري- فتوح البلدان: 136، البلخي- البدء والتاريخ: 5/160، الطبري- تاريخ الأمم والملوك: 2/503

(2) الطبري- تاريخ الأمم والملوك: 2/553، 554، 573، ابن الأثير- الكامل في التاريخ: 2/ 384، 358.

(3) الطبري- تاريخ الأمم والملوك: 2/ 529، ابن الأثير- الكامل في التاريخ: 2/ 143، ابن كثير- البداية والنهاية: 6/330.

(4) ابن خياط- تاريخ ابن خياط: 119، البلاذري- فتوح البلدان: 150، عبد الحميد- معارك العرب الحاسمة: 24،25.

(5) البلاذري- فتوح البلدان: 150، الطبري-تاريخ الأمم والملوك: 2/553، 554، الحموي- معجم البلدان: 3/24، ابن خلدون- ديوان المبتدأ والخبر: 2/2/66، وجدي- دائرة معارف القرن العشرين: 2/303

(6) انظر خطبة أبي بكر بعد استلامه الخلافة وفيها تحديد لكل هذه الأشياء: الواقدي- فتوح الشام: 1/4، ابن هشام- السيرية النبوية: 2/ 661، ابن سعد- الطبقات: 3/ 182، 183، ابن قتيبة- الإمامة والسياسة: 1/ 14، ابن واضح- تاريخ اليعقوبي: 2/ 106.

(7) مخطوط (95 صفحة) مستهلًا بالريادة ومعناها. كتبه لي الأستاذ الكبير محمد عنبر تعقيبًا على كتاب:"الإدارة العسكرية في حروب الرسول محمد صلى الله عليه وسلم"..