(15) أخرجه مسلم من حديث عمران بن حصين ( أن امرأة من جهينة وذكره ، في كتاب الحدود ، باب من اعترف على نفسه بالزنا رقم( 1696 ) 3 / 1324 ، وأحمد 4 / 429 ، 435، 437 ، 440 ، وأبو داود في كتاب الحدود ، باب المرأة التي أمر النبي ( برجمها من جهينة رقم( 4440) 4 / 381، والترمذي في كتاب الحدود ، باب تربص الرجم بالحبلى حتى تضع رقم ( 1435 ) 4 / 33 ، والنسائي في الصغرى في كتاب الجنائز ، باب الصلاة على المرجوم 4 / 63 - 64 ، وفي السنن الكبرى رقم ( 2084 ) 1 / 636 ، ورقم ( 7188 ) 4 / 284 ، وابن حبان رقم ( 4403 ) 10 / 250 - 251 ، ورقم ( 4441 ) 10 / 289 ، وابن الجارود رقم ( 815 ) ص 207 ، وعبد الرزاق رقم ( 13347 - 13348 ) 7 / 325 ، والدارمي رقم ( 2325 ) 2 / 235 ، وأبو عوانة رقم ( 6287 - 7288 ) 4 / 133، والدارقطني 3 / 102 ، والروياني في مسنده رقم ( 103 - 104 ) 1 / 116 - 117 ، والطبراني في الكبير رقم ( 474 - 479 ) 18 / 196 - 198 ، والبيهقي في السنن الكبرى 8 / 329 ، وابن حزم في المحلى 11 / 127 - 128 ، 151 ، 180 ، 245 .

(16) أخرجه البخاري من حديث ابن عباس ( في كتاب الحدود ، باب هل يقول الإمام للمقر: لعلك لمست أو غمزت رقم( 6824 ) 4 / 256 ، ومسلم في كتاب الحدود ، باب من اعترف على نفسه بالزنى رقم ( 1693 ) 3 / 1320.

(17) انظر: وسائل الإثبات للزحيلي ص 38-44 .

(18) سبق تخريجه في المبدإ الأول: مبد النظر ص 7 - 8 .

(19) سبق تخريجه في المبدإ الأول: مبد النظر ص 6 .

(20) سورة البقرة: من الآية111، وسورة النمل من الآية 64.

(21) سورة النور: من الآية 13 .