+ ورد قوله صلى الله عليه وسلم ( ومشى ولم يركب ) في الحديث الذي أخرجه السيوطي في الجامع الصغير وعزاه لأحمد والأربعه و ابن حبان والحاكم ؛ وصححه الألباني ؛ ومتنه: ( من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام واستمع وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها . )

+ في حاشية السندي على ابن ماجه: قَوْله ( وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَب ) فِيهِ تَأْكِيد وَدَفْع لِمَا يُتَوَهَّم مِنْ حَمْل الْمَشْي عَلَى مُجَرَّد الذَّهَاب وَلَوْ رَاكِبًا أَوْ حَمْله عَلَى تَحَقُّق الْمَشْي وَلَوْ فِي بَعْض الطَّرِيق ...وذكر صاحب عون المعبود قول الخطابي:: ( وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَب ) مَعْنَاهُمَا وَاحِد ، وَإِنَّهُ لِلتَّأْكِيدِ وَهُوَ قَوْل الْأَثْرَم صَاحِب أَحْمَد ...

18 * الْخَاصّةُ الثّامِنَةَ عَشْرَةَ: أَنّهُ يَوْمُ تَكْفِيرِ السّيّئَاتِ فَقَدْ رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي"مُسْنَدِهِ"عَنْ سَلْمَان َ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللّهُ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: أَتَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟"قُلْت: هُوَ الْيَوْمُ الّذِي جَمَعَ اللّهُ فِيهِ أَبَاكُمْ آدَمَ قَالَ"وَلَكِنّي أَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ لَا يَتَطَهّرُ الرّجُلُ فَيُحْسِنُ طُهُورَهُ ثُمّ يَأْتِي الْجُمُعَةَ فَيُنْصِتُ حَتّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ إلّا كَانَتْ كَقّارَةً لِمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ مَا اُجْتُنِبَتْ الْمَقْتَلَةُ .