455 -حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ نَضْرِ بْنِ شُفَيٍّ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ , عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § «نَهَى عَنْ جَزِّ أَذْنَابِ الْخَيْلِ وَنَوَاصِيهَا وَأَعْرَافِهَا , فَأَمَّا أَذْنَابُهَا فَمَذَابُّهَا وَأَمَّا أَعْرَافُهَا فَأَدْفَاؤُهَا , وَأَمَّا نَوَاصِيهَا فَإِنَّ فِيهَا الْخَيْرَ مَعْقُودٌ بِهَا»