اسم موصول بمعني الذي مبني على السكون في محل جر صفة للحكم [ترضى] فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره منع من ظهوره التعذر لأنه فعل معتل الآخر بالألف [حكومة] نائب فاعل مرفوع، و [حكومة] مضاف و [الهاء] ضمير متصل في محل جر بالإضافة و [لا الأصيل] [الواو] حرف عطف [لا] نافية زائدة لتأكيد النفي [الأصيل] معطوف على الحكم تبعه في جره [ولا] [الواو] حرف عطف ... =

وهذا عند جمهور النحاة يختص بضرورة الشعر، وعند ابن مالك لا يختص بالضرورة بل يجوز في الاختيار (1) .

وأما"ذو"فهي اسم موصول في لغة طئ، وتكون بلفظ واحد للمذكر، والمؤنث، مفردًا، ومثنى، ومجموعًا، عاقلًا، وغيره، فتقول: جاءني ذو قام (2) ورأيت ذو قام (3) ومررت بذو قام (4)

= ... و [لا] حرف نفي زائدة [ذي] معطوف على الحكم تبعه في جره وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه من الأسمآء الستة [ذي] مضاف و [الرأي] مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسر آخره [والجدل] معطوف على الحكم والمعطوف على المجرور مجرور.

الشاهد فيه: قوله (الترضي، حيث أتى بصلة أل جملة فعلية فعلها مضارع وهو شاذ) .

(1) واعلم أنه قد جاء وصل الألف واللام بالجملة الأسمية، والظرف شذوذًا وقد اتفقوا أنه ضرورة شعرية فَمِنْ دخولها على الجملة الأسمية قول الشاعر:

مِنَ الْقَوْم الرَّسُولُ الله مِنْهُمْ ... . ... لَهُمْ دَانَتْ رِقَابُ بَنِي مَعَدِّ ... .

أي من القوم الذين رسول الله منهم، فقد وصل أل بالجملة الأسمية، ومِنْ دخولها على الظرف ... قول الشاعر:

مَنْ لاَيَزَالُ شَاكِرًا عَلَى الْمَعَهْ ... . ... فَهْوَ حَرٍ بِعِيشَةٍ ذَاتِ سَعَهْ ... .

أي شاكرا على الذي مَعَهُ، ومعنى حَرٍ حقيق وجدير.

(2) جاءني ذو قام: [جاء] فعل ماض، و [النون] للوقاية، و [الياء] ضمير متصل في محل نصب مفعول به [ذو] اسم موصول بمعنى الذي، مبني على السكون في محل رفع فاعل [قام] فعل ماض وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو، وجملة الفعل والفاعل صلة الموصول، والعائد الفاعل المستتر في"قام".