(5) ابن النحاس: هو أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل المرادي المصري، المتوفي سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة هجرية.

(6) ومن العرب من يقول: ذوَاتا، في الرفع، وَذَوَاتَيْ، في النصب والجر.

(7) من ذا جاءك: [من] اسم استفهام في محل رفع مبتدأ [ذا] اسم موصول بمعني الذي مبني ... على السكون في محل رفع خبر [جاء] فعل ماض، والفاعل مستتر فيه جوازا تقديره هو ... =

وماذا فعلت (1) أي من الذي جاءك، وماذا فعلته، وأن لا تكون"ذا"ملغاة بأن تجعل ..."ذا"مع"ما"أو مع"مَنْ"كلمة واحدة للاستفهام نحو: ماذا عندك (2) ومن ذا عندك (3) فكلمة"ماذا"اسم استفهام مبتدأ، ومثله"من ذا"وعندك خبره، فذا في هذين الموضعين ملغاة لأنها جزء كلمة لأن المجموع اسم استفهام (4) .

و"أي"تستعمل اسمًا موصولًا مثل"ما"بلفظ واحد للمذكر والمؤنث، مفردًا، أو مثنى، أو مجموعًا، للعاقل وغيره، وأي هذه تبنى على الضم في حالة واحدة فقط إذا أضيفت وحذف صدر صلتها نحو قوله تعالى {لَنَنْزِعَنّ مِنْ كُلّ شِيَعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدّ (5) } أي هو أشد، ومنه قول الشاعر:

= ... و [الكاف] ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به، وجملة الفعل والفاعل صلة ... الموصول، والعائد الفاعل المستتر في"جاء".

(1) ماذا فعلت: [ما] اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ [ذا] اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر [فعلت] فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول لامحل لها من الإعراب، والعائد محذوف تقديره"فعلته".

(2) ما ذا عندك: [ما ذا] اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ [عند] ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية وهو مضاف، و [الكاف] ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة، والظرف متعلق بمحذوف وجوبًا خبر المبتدأ.

(3) من ذا عندك: إعرابه كسابقه.

(4) ... ويشترط زيادة على ذلك أن لا تكون مشارًا بها نحو: ماذا التواني، وماذا الوقوف، فليست"ذا"هنا موصلة، بل هي اسم إشارة.

(5) {لننزعن من كل شيعة أيهم أشد} : [لننزعن] [اللام] داخلة في جواب قسم مقدر تقديره والله [ننزعن] فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، والفاعل مستتر فيه وجوبًا