والتقدير زيد عندي، وأما قولهم"خرجت فإذا السبع"فاختلف العلماء في"إذا"الفجائية فقال بعضهم إنها ظرف وقال آخرون إنها حرف فإن قدرناها ظرفًا في المثال فلا حذف لأنها تكون خبرًا مقدما والإسم المرفوع بعدها مبتدأ مؤخرا هذا إذا قدرت ظرف زمان، وإن قدرت ظرف مكان فالتقدير خرجت ففي مكان خروجي السبع، وكأن القائل قد قال: خرجت ففي وقت خروجي السبع، وإن قدرناها حرفا فالاسم بعدها مبتدأ وخبره محذوف والتقدير خرجت فإذا السبع حاضر"."

(2) كيف زيد: [كيف] اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم وجوبا [زيد] مبتدأ مؤخر مرفوع.

(3) دنف أي مريض.

(4) ومثله قوله تعالى {من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها} أي من عمل صالحا فعمله لنفسه ومن أساء فإساءته عليها، وقد يحذف المبتدأ والخبر معًا للدلالة عليهما وذلك نحو قولك"نعم"لمن قال لك"أزيد قائم"إذ التقدير"نعم زيد قائم".

(5) زيد: [زيد] مبتدأ خبره محذوف جوازا والتقدير"زيد عندنا".

(6) من عندكما: تقدم إعرابه صفحة (168) .

وَفِي جَوَابِ كَيْفَ زَيْدٌ قُلْ دَنِفْ ... . ... فَزَيْدٌ اسْتُغْنِيَ عَنْهُ إِذْ عُرِفْ ... .

قول الناظم (تقول زيد بعد مَنْ عندكما) أراد به أن حذف الخبر يجوز في مثل أَنْ تقول"زيد"مِنْ غير ذكر للخبر بعد قول سائل"مَنْ عندكما."

@ حَذْفُ الْخَبَرِ وُجُوْبا @

يحذف الخبر وجوبًا في أربعة مواضع:

الموضع الأول: بعد لولا الدالة على امتناع الشئ لوجود غيره نحو: لولا زيدلأتيتك (1)

التقدير لولا زيد موجود لأتيتك، حُذِفَ موجود للعلم به وسد جواب لولا مسده فهو عوض عنه، وقد شذ ذكر الخبر بعد لولا كقول الشاعر:

44 -لَوْلاَ أَبُوكَ وَلَوْلاَ قَبْلَهُ عُمَرٌ ... . ... أَلْقَتْ إِلَيْكَ مَعَدٌ بِالْمَقَالِيدِ ... .