والثالث: الفعل المضارع، وهو المقصود هنا فيكون معتلا بالواو نحو: زيد ... يدعو (5) والياء نحو: زيدٌ يرمي (6) والألف نحو: زيد يخشى (7) .

فالمعتل بالواو، والياء، تقدر فيه الضمة للثقل، والمعتل بالألف تقدر فيه الضمة للتعذر.

فإن دخل على المضارع المعتل جازم حذف منه حرف العلة نحو: لم يدع زيد (8) ولم يرم (9)

(1) اغز: فعل أمر مبنى على حذف حرف العلة من آخره وهو الواو وفاعله مستتر فيه وجوبا تقدير انت.

(2) ارم: فعل أمر مبنى على حذف حرف العله من آخره وهو الياء وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(3) إخش: فعل أمر مبنى على حذف حرف العلة من آخره وهو الألف وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(4) صفحة (24) .

(5) زيد يدعو: [زيد] مبتدأ [يدعو] فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل لأنه فعل مضارع معتل الآخر بالواو، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(6) زيد يرمي: [زيد] مبتدأ [يرمي] فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل لأنه فعل مضارع معتل الآخر بالياء، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(7) زيد يخشى: [زيد] مبتدأ [يخشى] فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة ... رفعه ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر لأنه فعل مضارع معتل الآخر بالالف وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(8) لم يدع زيد: [لم] حرف نفي وجزم [يدع] فعل مضارع مجزوم [بلم] وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو الواو [زيد] فاعله مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.

(9) ... لم يرم: [لم] حرف نفي وجزم [يرم] فعل مضارع مجزوم [بلم] وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو الياء، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو.

ولم يخش (1) ، وإن دخل عليه ناصب فتظهر الفتحة على الواو والياء لخفتها نحو: لن يدعوَ زيد (2) ولن يرميَ (3) وتقدر على الألف للتعذر نحو: لن يخشى زيد (4) .