حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جِبْرِيلَ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: «لَأَنْ يَقْتُلَ عَبْدِي وَلَا يَقْتُلَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْكَرَ، وَلَأَنْ يَسْرِقَ عَبْدِي وَلَا يَسْرِقَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْكَرَ، لِأَنَّ عَبْدِي إِذَا سَكِرَ زَنَا وَقَتَلَ وَسَرَقَ، أَلَا وَإِنَّ السَّكْرَانَ طَرِيدُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» يَقُولُهَا ثَلَاثًا