(11) حدثنا ابن علية عن يونس عن عمرو بن سعيد قال قال سعد بن أبي وقاص: بينا أنا أطوف بالبيت إذ رأيت امرأة فأعجتني دلها فأردت أن أسأل عنها فوجدتها مشغولة ولا يضرك حسن امرأة ما لم تعرفها.

(12) حدثنا إسماعيل بن شعيب عن أبيه عن طاوس أنه كره أن ينظر الرجل إلى المرأة إلا أن يكون زوجا أو ذا محرم.

(13) حدثنا أبو أسامة قال: أخبرني أبو عمير عن أيوب قال: كان طاوس لا يصحب رفقة فيها امرأة.

(14) حدثنا عفان قال نا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سلمة بن أبي طفيل عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يا علي ! إن لك كنزا في الجنة وإنك ذو قرنيها فلا تتبعن النظرة النظرة فإنما لك الاولى وليست لك الاخرة".

(15) حدثنا جرير عن منصور قال قال ابن عباس: (يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور) قال: الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة فيريهم أنه يغض بصره عنها فإن رأى منهم غفلة نظر إليها فإن خاف أن يفطنوا به غض بصره عنها وقد اطلع الله من قلبه أنه ود أنه نظر إلى عورتها.

(16) حدثنا جرير عن منصور عن أبي عمرو الشيباني قال قال أبو موسى: لان تمتلى منخري من ريح جيفة أحب إلي من أن تمتليان من ريح امرأة.

(17) حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال قال عبد الله: لان أزاحم بعيرا مطليا بقطران أحب إلي من أن أزاحم امرأة.

(18) حدثنا وكيع عن ثابت بن عمارة عن غنيم بن قيس عن أبي موسى قال: كل عين فاعلة يعني زانية.

(164 \ 11) دلها: دلالها ومشيتها.

مشغولة: مخطوبة أو ذات زوج.

(164 \ 14) ذكر هذا الحديث في مسند الامام أحمد 1 \ 159 ومجمع الزوائد 4 \ 477 وجاء في الهامش أن قرنيها هما طرفي الجنة وجانبيها وقيل أراد قرني الامة وقيل أراد الحسن والحسين.

(164 \ 15) سورة غافر الاية (19) .