(5) حدثنا أبو خالد الاحمر عن حجاج عن عطاء أنه كان لا يرى بأسا ان يتكلم المؤذن في أذانه ولا بين الاذان والاقامة.

(6) حدثنا زيد بن حباب عن حماد بن زيد عن هشام بن عروة أن أباه كان يتكلم في أذانه.

(12) من كره الكلام في الاذان (1) حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم وعن أبي عامر المزني عن ابن سيرين أنهما كرها أن يتكلم حتى يفرغ.

(2) حدثنا الثقفي عن أيوب عن محمد أنه كان يكره الكلام في الاذان.

(3) حدثنا وكيع عن إسماعيل الازرق عن الشعبي أنه كره الكلام في الاذان.

(4) حدثنا عباد بن العوام عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كره أن يتكلم المؤذن في أذانه حتى يفرغ.

(13) المؤذن يتكلم في الاقامة أم لا ؟ (1) حدثنا أبو بكر قال نا حماد بن معقل عن عثمان بن أبي رواد عن الزهري قال سمعته يقول إذا تكلم في إقامة فإنه يعيد.

(2) حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كره أن يتكلم في أذانه وإقامته حتى يفرغ.

(3) حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال لا بأس به.

(4) حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن قال لا بأس أن يتكلم الرجل في إقامته.

(14) في الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته.

(1) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن بشر قال رأيت ابن عمر يؤذن على بعيره.

(2) حدثنا وكيع عن محمد بن علي السلمي قال رأيت ربعي بن حراش يؤذن على برذون.

ابن أبي شيبة - ج 1 - م 16.