(42) في لحوم السلاحف والرق (1) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جعفر أنه أتى بسلحفاة فأكلها.

(2) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن الاشعث عن أبي هريرة قال: كان فقهاء المدينة يشترون الرق ويغالون بها حتى بلغ ثمنها دينارا.

(3) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عائذ بن حبيب عن حجاج عن عطاء قال: لا بأس بأكلها - يعني السلحفاة.

(4) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان لا يرى بأكل السلحفاة بأسا.

(5) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن مبارك عن الحسن قال: لا بأس بأكلها.

(43) باب التخليل من الطعام (1) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كان ابن عمر يأمر بالاخلال ويقول: إن ذلك إذا ترك وهن الاضراس.

(44) في لحوم الجلالة

(1) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الاعلى عن هشام عن عطاء أنه كان يكره لحوم الجلالة وألبانها.

(2) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الجلالة وألبانها.

(3) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة قال حدثنا مغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة أن يؤكل لحمها أو يشرب لبنها.

-الرق: ضرب من دواب الماء شبه التمساح ، قال: الحربي: هو دويبة مائية لها أربع قوائم وأظفار وأسنان تظهرها وتغيبها.

وفي معجم المعلوف: فصيلة من سلاحف المياه العذبة ، وهو أيضا ذكر السلاحف.

(43 / 1) التخليل والاخلال: تنظيف الاسنان وما بينهما من بقايا الطعام.

(44 / 1) الجلالة من النوق أو الشياه أو البقر العظيمة الجسيمة.

الجلالة (وهي المقصودة هنا) التي تأكل الجلة أي العذرة (الروث والقذر)