(6) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن مصعب عن الاوزاعي عن الوليد بن هشام قال: كتبت إلى محمد بن [...] أسألة عن لبس اليلامق والحرير في الحرب قال: فكتب: أن كن أشد مما كنت كراهة لا يكره عند القتال حين تعرض نفسك للشهادة.

(7) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن أبي مكين عن عكرمة أنه كرهه في الحرب وقال: أرجى ما يكون للشهادة.

(8) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال: سألت محمدا عن لبس الديباج في الحرب فقال: من أين كانوا يجدون الديباج ؟ (9) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن حضين عن الشعبي عن سويد بن غفلة قال: شهدنا اليرموك فاستقبلنا عمر وعلينا الديباج والحرير ، فأمر فرمينا بالحجارة ، قال: فقلنا: ما بلغه عنا ؟ قال: فنزعنا وقلنا: كره زينا ، فلما استقبلنا رحب بنا وقال: إنكم جئتموني في زي أهل الشرك ، إن الله لم يرض لمن قبلكم الديباج والحرير.

(10) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن معمر عن الزهري عن أنس قال: رأيت على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قميص حرير سيراء.

(4) من كره الحرير للنساء (1) حدثنا أبو بكر قال حدثنا معتمر عن ثابت بن زيد قال: حدثتني حمدة عن أنيسة بنت زيد أن أباها دخل عليها في بيتها وعليها قميص من حرير فخرج وهو مغضب.

(5) من رخص في العلم * من الحرير في الثوب (1) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن حصين عن الشعبي عن سويد بن غفله عن عمر أنه قال: لا يصلح منه إلا هكذا إصبعا أو إصبعين أو ثلاثة أو أربعة.

(3 / 6) اليلامق: ج اليلمق وقد سبق شرحه.

[...] بياض في الاصل والارجح أنه محمد بن المنكدر.

(3 / 8) أي كانوا في فقر بالكاد يجدون فيه ما يسترهم فمن أين كان لهم الديباج كي يلبسوه في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم.

(4 / 1) وإنما كره منها اهتمامها بأمر دنياها عن أمر آخرتها.

العلم: قطعة من قماش الحرير يخرج بها الثوب عند الاكمام أو عند الصدر والاطراف.