أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1047 من 13358

بلفظه وإنما يدل عليها بالمعنى كما يدل على المفعول، والمفعول إذا تعدى الفعل إليه بحرف جر لا يجوز حذف حرف الجر منه إلا أن يسمع ذلك من العرب [1] .

ألا ترى أنك تقول: مررت بزيد، ولا يجوز أن تقول: مررت زيدًا [2] ، فكذلك كان القياس في جميع ظروف المكان أن يتعدى الفعل إليها [3] بحرف الجر، إلا أن المبهمة جاز حذف الجر منها، لأنها قد أشبهت ظروف الزمان، وذلك أنه ليس لها خلق [4] كما أن الزمان لا خلقة له، فباين ظروف المكان بعضها بعضا [5] .

فالخلف والقدام وهذه المبهمة يجوز أن تنقلب كلها فيصير الخلف قداما، والقدام خلفا، كما يجوز أن ينقلب ظرف [6] الزمان فيصير اليوم أمس.

فلما شبهت المبهمة من ظروف المكان بظروف الزمان عَدَّوْا إليها الفعل من غير توسط حرف الجر. وأما المختصة كالدار والبيت والمسجد

(1) "الإغفال"ص 174 - 175، نقل كلامه بالمعنى.

(2) في (ب) : (مزيدا) .

(3) (اليها) ساقط من (ب) .

(4) أي ليس لها مدلول محسوس وحيز وهيئة، إنما مدلولها معنوي، كالقدام والخلف، وهذه العبارة لم ترد في"الإغفال".

(5) في (أ) ، (ج) : (بعضها بعضها) وأثبت ما في (ب) ، لأنه أصوب، المراد أن ظروف المكان تختلف، فظروف المكان غير المختصة لها حكم ظروف الزمان، بخلاف ظروف المكان المختصة غير المبهمة فلا يتعدى الفعل إليها إلا بحرف الجر.

(6) في (ب) : (تنقلب ظروف) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت