قال أبو علي الفارسي: {الْأَيْكَةِ} تعريف أيكة، فإذا خففت الهمزة حذفتها، وألقيت حركتها على اللام فقلت: ليكة، كما قالوا لَحْمَر. وقول من قال: أصحاب ليكةَ، بفتح التاء مشكل [1] ؛ لأنه فتح التاء مع إلحاق الألف واللام الكلمة، وهذا في الامتناع كقول من قال: مررت بِلَحْمَرَ فَفَتَح الآخِر مع لحاق لام المعرفة [2] . وإنما يُخرَّج قول من قال: أصحاب ليكةَ الموضع أن تكون هذه اللام فاءً، ولا تكون لام التعريف، ويكون [3] ذلك الموضع يعرف لهذا الاسم، فإن لم يثبت هذا كان مشكلًا ولم أسمع بها.
قال أبو إسحاق: وكان أبو عبيد [4] يختار هذه القراءة لموافقتها الكتاب، وذلك أن في هذه السورة وفي: (ص) ، كتبت في المصحف (ليكة) بغير همز ولا ألف وصل [5] مع ما جاء في التفسير أن اسم المدينة كان: ليكة [6] .
قال أبو علي: إن ما في المصحف من إسقاط [ألف الوصل التي مع اللام وإسقاط] [7] صورة همزة ليكة لا يدل على صحة ما اختاره؛ وذلك أنه
(1) مشكل، في نسخة (أ) ، (ب) .
(2) "الحجة للقراء السبعة"5/ 367، بمعناه.
(3) في نسخة (ج) : فيكون.
(4) في جميع النسخ: أبو عبيدة. قال الزجاج في هذا الموضع 4/ 98:"وكان أبو عبيد القاسم بن سلام يختار قراءة أهل المدينة".
(5) في نسخة (ب) : بغير همز وصل.
(6) "معاني القرآن"للزجاج 4/ 98. وذكر قول أبي عبيد النحاس،"إعراب القرآن"3/ 190، وكذا السمين الحلبي، الدر المصون 8/ 544.
(7) ما بين المعقوفين، ساقط من نسخة (ج) .