ـــــــــــــــــــــــــــــ

1 -شعبة، عن قتادة به.

أخرجه الحاكم (1/ 167) ، وقال:

"صحيحٌ على شرط الشيخين"ووافقه الذهبيّ!

* قُلْتُ: فيه نظرٌ، وحضين أبو ساسان لم يخرج له البخاريُّ وقد زال تدليسُ قتادة برواية شعبة عنه.

وفي"صحيح أبي عوانة" (2/ 38) :

"قال شعبةُ: كان همتى من الدُّنيا شفتى قتادة!، فإذا قال:"سمعتُ"كتبتُ، وإذا قال:"قال"تركتُ".

ثمَّ اعلم أن النسائيَّ لم يخرج طريق شعبة هذا كما ذكر ابنُ دقيق العيد رحمه الله.

فقد قال الحافظُ في"النكت الظراف" (8/ 514) :

"وقع في أصولنا من"سنن النسائي"رواية ابن السُّنى"شعبة"، وهو تصحيفٌ"اهـ.

وقال أبو زرعة بن العراقى في"الأطراف" (ص - 174) :"في أصولنا من"سنن النسائي الصغرى"رواية ابن السُّنى"شعبة"وفي رواية ابن الأحمر وابن حيويه"سعيد"وهو الصوابُ".

فيبدو أن الآفة من نسخة ابن دقيق العيد رحمه الله.

2 -هشام الدستوائى، عن قتادة.

أخرجه الدَّارميُّ (2/ 190) ، وابنُ المنذر في"الأوسط" (ج 1 / رقم 19، 293) ، والطبرانيُّ في"الكبير" (ج 20 / رقم 780) من طريق معاذ بن هشام، حدثنى أبي، فذكره.

وقال ابنُ معين: =