ـــــــــــــــــــــــــــــ

= فهذه المخالفة لا قيمة لها، وإنما أوردتها للبيان. والله المستعان.

وأما في المتن:

فقد أخرجه الطبرانيّ في"جزء من اسمه عطاء" (ص 22) ، وأبو بكر الشافعيّ في"الغيلانيات" (ج 6/ ق 79/ 1) من طريقين عن ابن لهيعة، ثنا عطاء بن خباب المكيُّ، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت:

"كنت أغتسل أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - من إناءٍ واحدٍ. فإن سبقنى لم أقربه، وإن سبقتُه لم يقربه".

قال الطبرانيُّ:

"وقد روى هذا الحديث عن عائشة جماعةٌ، ورواه عن القاسم بن محمد جماعةٌ منهم الزهري، وأفلح بن حميد، وعيسى بن ميمون فلم يذكر هذه الَّلفظة عن عائشة:"فإن سبقته إلى الإناء لم يقربه"إلا عطاء بن خباب"اهـ.

* قُلْتُ: وهذه لفظة منكرةٌ، وعطاء بن خباب المكىّ ترجمه ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (3/ 1/ 331) وابن حبان في"الثقات" (7/ 253) وقالا:"يروى عن أبيه ... وعنه ابنه محمد".

وترجم البخاريُّ له في"تاريخه الكبير" (3/ 2/ 473) ، وترجم للذى يروى عن القاسم بترجمة مستقلة، فجعلهما اثنين.

وعلى أيِّ تقدير فهو مجهول، فتفرده بمثل هذه الَّلفظة يُعدُّ منكرًا والله أعلم.

4 -معاذةُ العدويَّةُ، عنها:

أخرجه مسلمٌ (4/ 6 - نووى) ، وأبو عوانة (1/ 233 - 234) =