ـــــــــــــــــــــــــــــ

= نعم، رواه الشيخان والنسائيُّ من حديث مالك"اهـ."

وقال في"الفتح" (1/ 11) :

"ثُمَّ إن هذا الحديث متفقٌ على صحته، أخرجه الأئمة المشهورون إلا الموطأ، ووهم من زعم أنه في"الموطأ"مغترًا بتخريج الشيخين له والنسائيّ من طريق مالك"اهـ.

وقال البدر العينى في"عمدة القارى" (1/ 21) :

"ولم يبق من أصحاب الكتب المعتمد عليها من لم يخرجه سوى مالك، فإنه لم يخرجه في"موطئه"، ووهم ابنُ دحية الحافظ، فقال في"إملائه"على هذا الحديث: أخرجه في"الموطأ"، ورواه عنه الشافعي، وهذا عجيب منه"اهـ.

وقال الحافظ الناجى في"عجالة الإملاء" (ق 6/ 1) :

".... لكنه ليس في"الموطأ"، وإن كان البخاريُّ ومسلمٌ قد روياه عن القعنبىِّ، والنسائى عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، كلُّهم عن الإمام مالك، فتوهم الحافظ ابنُ دحية أنه في"الموطأ"، فوهم"اهـ.

* قُلْتُ: لا وجه عندى لتوهيم ابن دحية، نعم لم يروه أحدٌ ممن روى"الموطأ"عن مالك -فيما أعلمُ- إلَّا محمد بن الحسن الشيبانى , فلربما اعتمد ابنُ دحية على ذلك فعزاه لمالك، وهو تصرفٌ صحيحٌ. والله أعلمُ.

* الرابع:

هذا الحديث مع صحته فهو غريبٌ، وقد زعم بعض المتأخرين أَنَّه =