ـــــــــــــــــــــــــــــ

= ويرويه عنه جماعةٌ، منهُمْ:

1 -الأعرج، عنه.

أخرجه مالكٌ في"موطئه" (1/ 166 /114) ، والبخاريُّ (2/ 374 و 3/ 224 فتح [1] ، ومسلمٌ(252/ 42) ، وأبو عوانة (1/ 191) ، والدارميّ (1/ 139 - 140) ، والشافعيُّ في"مسنده" (ج 1 / رقم 72) ، وفي"الأم" (1/ 23) ، وأحمدُ (2/ 245، 531) ، والحميديُّ (965) ، وابنُ خزيمة (ج1/ رقم 139) ، وأبو يعلى في"مسنده" (ج 11 / رقم 6270، 6343) ، وابنُ حبان (ج2 / رقم 1065) وتمام في"الفوائد" (152) ، والطحاويُّ في"شرح المعاني" (1/ 44) ، وابنُ عديٍّ في"الكامل" (3/ 926) ، والبيهقيُّ (1/ 35) ، والبغويُّ في"شرح السُّنة" (1/ 392) من طريق أبي الزناد، عن الأعرج.

وتابعه جعفر بن ربيعة، عن الأعرج.

أخرجه البخاريُّ.

وكذا سعيد بنُ أبي هلالٍ، عن الأعرج.

أخرجه أحمدُ في"مسنده" (2/ 400) .

2 -أبو سلمة بن عبد الرحمن، عنه.

أخرجه الترمذيُّ (22) ، وأحمدُ (2/ 259، 287، 399، 429) ، والطحاويُّ (1/ 44) وتمام في"الفوائد" (151) ، وابنُ عدي في"الكامل" (5/ 1704) ، وأبو نُعيم في"الحلية"

(1) وعلَّقه أيضًا (4/ 159 - فتح) بصيغة الجزم.

قال المنذريُّ في"الترغيب" (1/ 101) :"وتعليقاته المجزومة صحيحةٌ".