وقد شهد الإمام الشوكاني - رحمه الله - بذلك وهو ممن عرف الروافض وعاش بينهم فقال: '' لا أمانة لرافضي قط على من يخالفه من مذهبه ويدين بغير الرفض ، بل يستحل ماله ودمه عند أدنى فرصة تلوح له ، لأنه عنده مباح الدم والمال ، وكل ما يظهره من المودة فهو تقية يذهب أثره بمجرد إمكان الفرصة '' 0 وقال: ''وقد جربنا وجرب قبلنا فلم يجدوا رجلا رافضيا يتنزه عن محرمات الدين كائنا ما كان ، ولا تغتر بالظواهر فإن الرجل قد يترك المعصية في الملأ ، ويكون أعف الناس عنها في الظاهر ، وهو إذا أمكنته فرصة انتهزها انتهاز من لا يخاف نارا ولا يرجو جنة '' 0 وصدق الشاعر حين قال:

إن الأفاعي وإن لانت ملامسها ... عند التقلب في أنيابها العطب

الأوائل

قصدت من هذا العنوان بيان أن مذهب الشيعة مذهب بشري ناقص ، فهم كلما اكتشفوا ثلمة في هذا المذهب سدوها ببدعة ، وأن مذهبهم يتطور عبر الأزمان بحسب ما فيه من نقص ، وأن هذا المذهب من وضع الرجال وليس من عند الله تعالى ، قال تعالى: { ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا } 0

أول من قال إن القرآن محرف هو: هشام بن الحكم [التنبية والرد للملطي/24] 0

أول كتاب تسجل فيه فرية تحريف القرآن كتاب: سليم بن قيس [أصول الشيعة للقفاري/221] 0

أول من تكلم بالجفر:الخطابية [الإمام الصادق لأبي زهرة/126] 0

أول من ألف في أحوال الرجال عندهم وعلم الجرح والتعديل: الكشي في القرن الرابع [ أصول الشيعة للقفاري/369] 0

أول من قسم الحديث إلى صحيح وغيره: ابن المطهر الحلي الملقب بالعلامة ، وذلك لتشنيع شيخ الإسلام ( ابن تيمية ) عليهم وذلك في القرن السابع 0

أول من قال بالإمامة والوصية هو ابن سبأ [رجال الكشي/108-109] 0 [النوبختي في فرق الشيعة/22] [القمي في المقالات والفرق/20] 0