وكذا قال عنه ابن العماد [1] , ثمَّ نقل ابن قاضي شهبة عن بعض المؤرخين وصفهم

له بقولهم:"كان فقيهًا , أصوليًا , أديبًا , فاضلًا في جميع ذلك" [2] . وكذا قال الداوودي [3] .

وقال عنه ابن حجر:"كان مقبلًا على شأنه ، مُنْجَمِعًا عن الناس، وكان بيده مشيخة الخانقاه الكريمية، وكان يقول الشعر الوسط" [4] .

ووصفه ابن تغري بقوله:"الفقيه , .... المصنِّف , المشهور" [5] .

وأنه:"لازم الاشتغال حتى برع" [6] .

وقال الدَّاوودي واصفًا إيَّاه:"الإمام , العالِم ، العلاَّمة , المصنِّف، المُحرِّر" [7] .

وقال عنه الجوهري:"الفقيه , المُفَنّن , ... صاحب التصانيف الفائقة المفيدة , والفنون الرائعة البديعة" [8] .

ووصفه الأدنه وي في طبقاته بأنه:"عالمٌ بالحديث , والتفسير , وجميع العلوم" [9] .

وقال الزركلي عنه:"عالم بفقه الشافعية والأصول" [10] .

إضافةً لثناء العلماء على بعض مؤلفاته بالخصوص مما سيُورد عند ذكرها - إن شاء الله - .

ثامنًا: مذهبه الفقهي وعقيدته:

(1) ينظر: شذارت الذَّهب (8/572) .

(2) طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/233) .

(3) ينظر: طبقات المفسرين للداوودي (2/162) .

(4) إنباء الغمر (3/141) .

(5) النجوم الزاهرة (12/134) .

(6) الدليل الشافي (2/609) .

(7) طبقات المفسرين للداوودي (2/162) .

(8) نزهة النفوس والأبدان (354) .

(9) طبقات المفسرين للأدنه وي (302) .

(10) الأعلام (6/60) .