1-أن يكون تابعيًا ـ وذلك في الأحاديث المرسلة ـ ، وعندئذ يُرجع إلى قسم المراسيل من تحفة الأشراف (في أواخر المجلد 12 ) .

2-أن يكون صحابيًا ، وعندئذ يرجع إلى قسم المسانيد ـ بمعنى الموصول المرفوع ضد المرسل ـ في تحفة الأشراف (من المجلد 1، حتى أثناء المجلد 12 ) ، ثم يبحث عن صحابي الحديث وفق تقسيمات الإمام المزي لهذا القسم ، حيث جعل مسانيد الصحابة قسمين: رجال الصحابة ( من المجلد 1، حتى أثناء ج10) ، ونساء ( من أثناء ج 10، حتى أثناء ج 12) الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ، ثم جعل كل نوع ثلاثة أصناف: أصحاب الأسماء (أسماء الرجال من ج 1حتى أثناء ج8 ، وصاحبات الأسماء من ج 10 ، حتى أثناء ج12) ، وأصحاب الكنى ( كنى الرجال من أثناء ج 8 حتى أثناء ج10، وكنى النساء أواخر ج12) ، والمبهمين (مبهمي الرجال أثناء ج 10، ومبهمات النساء أواخر ج12) ، والإحالات هنا على تحقيق د. بشار عواد معروف لتحفة الأشراف .

الخطوة الثالثة: البحث عن الحديث الذي يُراد تخريجه في مرويات الراوي الأعلى ، وهو على حالين:

الحال الأولى: أن يكون مقلًا ـ قليل الحديث ـ، فيُبحث عن الحديث الذي يُراد تخريجه في مروياته .

الحال الثانية: أن يكون متوسط الرواية أو مكثرًا ، فبعد الوصول إلى موضع مروياته في تحفة الأشراف يُبحث عن التابعي الذي روى الحديث عن الصحابي ؛ لأن المزي قسم مرويات الصحابة المتوسطين والمكثرين حسب من روى عنهم من التابعين ،

الخطوة الرابعة: البحث عن الحديث الذي يُراد تخريجه داخل مرويات هذا التابعي ، إلا إذا كثرت مرويات هذا التابعي ، ـ فبعد الوصول إلى موضع مروياته ـ يبحث عن تابع التابعي الذي روى الحديث عن التابعي ، ثم يُبحث عن الحديث الذي يُراد تخريجه داخل مرويات تابع التابعي .