وقال محمد بن أبان عن أبي إسحاق الزجاج: وتَهْلَكَةٌ وتَهْلُكَةً على أنهما مصادر. وقال: وعند الفارسي هما اسمان، بمنزلة التَّتْفَلَةِ، والتَّتْفُلَةِ.

وقال الجوهري عن اليزيذي: التَّهْلُكَة من نوادر المصادر، ليست

مما يجري على القياس. وقال ابن خالويه في كتاب الأبنية له: ليس في كلام العرب مصدر على تَفْعُلَة - بضم العين - إلا حرف واحد / هَلَك تَهْلُكَةً.

قال الجوهري: والاسم: الهُلْكُ. قال وقولهم:"أفعل ذاك إما هلكت هلك"بضم اللام والهاء، غبر مصروفٍ، أي: على كل حال. وقال عن الكسائي يقال:"وقع في وادي نهلك"بضم التاء والهاء