وقد نهج المؤلف في كتابه هذا نهج المقارنة بين الآراء الأصولية، ولم يقتصر على إيراد المذهب الحنبلي.

كما حرص على بيان المذهب الحنبلي وبسطه في كل مسألة تعرض لها، وكان دقيقًا في عزو الآراء إلى الإمام أحمد، كما لم يقتصر في نقله على رواية واحدة في المسألة، بل كان ينقل كثيرًا من الروايات، وإن اختلفت، ثم يشرع بعد ذلك في ترجيح إحداها.

ويعد هذا الكتاب من المصادر الأصلية في أصول الفقه الحنبلية (1) .

4 -مقدمة رزق الله التميمي في عقيدة الإمام أحمد وأصول مذهبه: إملاء رزق الله بن عبد الوهاب التميمي المتوفي سنة (488 هـ) وهو تلميذ للقاضي أبي يعلى (2) .

ثم توالت بعد ذلك مؤلفات الحنابلة في أصول الفقه، إذ ألفوا كتبًا عديدة.

منها المطولة، والمختصرة، والشروح، ومن ذلك:

5 -التمهيد في أصول الفقه:

تأليف: محفوظ بن أحمد بن الحسين بن أحمد الكلوذاني البغدادي الأزجي الحنبلي، أبي الخطاب، المتوفي سنة (510 هـ) وكتاب التمهيد يعد من أهم كتب الأصول الحنبلية بعد كتاب العدة لأبي يعلى، وهو من أوائل الكتب المؤلفة عند الحنابلة، كما يعتبر أبو الخطاب رأس المنظمين لقواعد أصول الفقه الحنبلي، ولأجل ذلك اهتم به المصنفون في المذهب، واعتمدوا عليه ونقلوا منه. ولا نكاد نرى كتابًا في فقه الحنابلة ألف بعد كتاب التمهيد، لم يعتمد في نقله على بعض آراء أبي الخطاب في عدد من مسائل أصول الفقه، من هذا الكتاب ومن غيره.

وأبو الخطاب رحمه الله يتمتع بشخصية علمية مستقلة، فهو عند عرض أي مسألة ودراستها يستعرض جميع الآراء الواردة فيها، المؤيدة لها والمختلفة عنها،

ـــــــــــــ

(1) وقد طبع محققًا في خمسة مجلدات، لطبعته الثانية، من قبل د / أحمد بن علي سير المباركي، الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، بعد أن حصل به على درجة الدكتوراه من جامعة الأزهر عم 1397 هـ.

(2) وقد طبعت هذه المقدمة في ذيل كتاب: طبقات الحنابلة، لابن أبي يعلى، عم 1371 هـ في مطبعة السنة المحمدية بالقاهرة.