-أي صعبة مغلقة -. فاحتاجت إلى شرح يبرزها لمن يريد إبرازها من الطلاب والخطاب. فتصديت لكتاب أشرحه شرحًا يبين حقائقه، ويوضح معانيه ودقائقه. راجيًا من الله تعالى جزيل الثواب، في يوم المرجع والمآب.

وكان هذا الشرح الذى أسماه"معونة أولي النهى شرح المنتهى".

وهو أهم شروح هذا الكتاب.

ومما يعطي لهذا الكتاب القيم"معونة أولي النهى"أهمية أكبر، أنه شرح من قبل مؤلف الأصل وهو"المنتهى". فصاحب الكتاب أدرى بما فيه، وأكثر خبرة ببيان مبهمه وغامضه ومشكله. ولذا جاء هذا الشرح متقنًا حاويًل شافيًا.

والمطلع على هذا الشرح يجد أن صاحبه له إلمام كبير بالحديث، وباختلاف ألفاظه ورواياته، فهو فقيه محدث (1) .

شراح المنتهى، وكتاب حواشيه:

وقد شرح كتاب"المنتهى"عدة شروح لعدد من علماء المذهب نظرًا لأهميته. فهو كتاب وحيد في بابه، فريد في ترتيبه واستيعابه، ورصعه ببدائع الفوائد ترصيعًا، فعد ذلك الكتاب من المواهب، وسار في المشارق والمغارب، واشتغل به عامة طلبة العلم في عصره واقتصروا عليه.

1 -ومن أشهر من اشتغلوا واهتموا بكتاب"المنتهى": الشيخ منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن علي بن إدريس البهوتي، شيخ الحنابلة في عصره (ت 1051 هـ) . فقد قام بشرح الكتاب في ثلاثة مجلدات.

قال الشيخ عبد القادر بن بدران: "جمعه من شرح مؤلف"المنتهى"لكتابه، ومن شرحه نفسه على الإقناع" (2) .

2 -وللشيخ منصور البهوتي أيضًا حاشية على شرح المنتهى (3) .

ـــــــــــــ

(1) وقد حققت هذا الكتاب الجليل وطبعته لأول مرة في تسعة مجلدات، وكذا طبعته الثانية. أما الطبعة الثالثة فتقع في اثني عشر مجلدًا متداولة الآن بين طلبة العلم، و لله الحمد والمنة.

(2) المدخل إلى فقه الإمام بن حنبل 440.

وهو شرح مشهور ومطبوع، طبعة عالم الكتب، 1414 هـ - 1993 م.

(3) المرجع السابق 441.