1 -المد اللازم الحرفي المخفف: إن يأتى بعد الأحرف المقطعة حرف لا تدغم فيه كان مخففًا، أو لم يأتِ بعده أي حرف آخر، وسمي حرفيًّا لما سبق. ومخففًا لكون السكون الأصلي غير مدغم.

مثال غير المدغم فيه {الر} أي اللام مع الراء، والحروف المفردة {ن} ، {ق} .

وتنبّه إلى أن: النون الساكنة هنا في {ن وَ?لْقَلَمِ} ، و {يس وَ?لْقُرْءَانِ} مظهرتان عند حفص، مع أن بعدهما حرف الواو.

2 -المد اللازم الحرفي المثقل: وهو أن يأتي بعد الأحرف المقطعة حرف تدغم فيه، ويشترط في هذا الحرف أن يكون هجاؤه على ثلاثة أحرف ثانيها حرف مد ولين. وثالثها ساكن سكونًا اصليًّا وسمي حرفيًّا لوقوع الساكن الأصلي بعد حرف المد واللين في حرف. ومثقلًا لكون الساكن مدغمًا.

مثاله: {طسم} أي السين تدغم في الميم، {الم} أي اللام تدغم في الميم.

مقدار مدِّه: يمد المد اللازم الحرفيّ سواء أكان مخفّفًا أم مثقَّلًا بمقدار ست حركات وجهًا واحدًا، بشرط أن يكون من حروف: (نَقَصَ عَسَلُكُمْ) ، إلا العين، ففيها وجهان: أربع أو ست حركات.

فائدة: العين في فاتحة مريم والشورى فيها خلاف:-

فمن طريق الشاطبية ذكر فيها وجهين: الإشباع وذلك بست حركات على أنه مد لازم والوجه الآخر التوسط وذلك بأربع حركات على أنه متردد بين المد اللازم وبين مد اللين.

وذكر ابن الجزري وجهًا ثالثًا وهو القصر بحركتين وذلك على أنه مد لين، والإشباع هو الأشهر عند أهل الأداء.

جـ- مد الفرق: وانما الحق في تقسيمات المد اللازم لمشابهته له من حيث حكم مده ومقداره، ويحدث هذا بدخول همزة الاستفهام -المفتوحة دائما- على همزة الوصل -المفتوحة ابتداء- الداخلة على لام التعريف،، وهنا لا يجوز حذف همزة الوصل لئلا يلتبس الاستفهام بالخبر، ولذا سمي بالفرق لأنه يفرق بين الاستفهام والخبر، ويتحقق هذا النوع من المدّ إذا ابتدأ اللازم بهمز، وقد وقع في اربع مواضع فقط في القرآن الكريم هي:"ءآلآن"في سورة يونس،"آلله"في سورة النمل،"آلذكرين"في موضعين من سورة الانعام، فهذه الكلمات تقرأ على وجهين اتفاقا عند جميع القراء، وهما: