فهرس الكتاب
والمَصْدَرُ إنْ لَمْ يَكُنْ مَفْعُولًا مُطْلَقًا يَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِهِ، أعْنِي يَرْفَعُ فاعِلًا إنْ كَانَ لازمًا، نَحْوُ (أعْجَبَني قِيامُ زَيْدٍ) 86ويَنْصِبُ مَفْعُولًا بِهِ أَيضًا إنْ كَانَ مُتَعَدِّيًا، نَحْوُ (نَصْرُ سَعِيْدٍ عَلِيًّا فَضِيلَةٌ) 87.
ولا يَجُوزُ تَقْدِيمُ مَعْمُولِ المَصْدَرِ عَلى المَصْدَرِ، فَلا يُقالُ (أَعْجَبَني زَيْدًا ضَرْبُ عَمْروٍ) .
وإنْ كَانَ مَفْعُولًا مُطْلَقًا، فَالعَمَلُ لِلْفعلِ الّذِي قَبْلَهُ، نَحْوُ (ضَرَبْتُ ضَرْبًا عَمْرًا) ، فإنَّ (عَمْرًا) مَنْصوبٌ بِ (ضَرَبْتُ) لا بِ (ضَرْبًا) .
الفَصلُ السّابِعُ فِي اسْمِ الفاعِلِ واسْمِ المَفْعُولِ
اِسمُ الفاعِلِ:
اِسْمٌ يُشْتَقُّ مِنْ (يَفْعلُ) ، لِيدُلَّ عَلى مَنْ قامَ بِهِ الفِعْلُ بِمَعْنى الحُدوثِ.
أيْ حُدُوث الفِعْلِ مِنْهُ
وصِيغَتُهُ مِنَ المُجرَّدِ الثُّلاثِيِّ عَلى وَزْنِ الفاعِلِ، نَحْوُ (قائِم، وناصِر) ومِنْ غَيْرِهِ عَلى وَزْنِ صِيغَةِ المُضارِعِ مِنْ ذلِك الفِعْلِ بِميمٍ مَضْمُومَةٍ مَكانَ حَرْفِ المُضارَعَةِ، وكَسْرِ مَا قَبْلَ الآخِرِ، نَحْوُ (مُدْخِل، ومُسْتَخْرِج) .
ويَعْمَلُ عَمَلُ الفِعْلِ إنْ كَانَ فِيهِ مَعْنَى الحالِ والاسْتِقبالِ، وَمُعْتَمِدًا عَلى المُبْتَدأ، نَحْوُ (سَعِيدٌ قَائِمٌ أَبُوهُ) أوْ ذِي الحالِ، نَحْوُ (جَاءَنِي سَعِيدٌ ناصِرًا أَبُوهُ عَلِيًَّا) ، أوْ هَمْزَةِ الاسْتِفْهامِ، نَحْوُ (أَقائِمٌ سَعِيدٌ؟) أوْ حَرْفِ النَّفْى، نَحْوُ (مَا قَائِمٌ سَعِيدٌ الآنَ أوْ غَدًا) أوْ مَوصُوفٍ، نَحْوُ (عِنْدِي رَجُلٌ ناصِرٌ أَبُوهُ عَلِيًّا) .
فَإنْ كَانَ فِيهِ مَعْنى الماضِي وَجَبَتِ الإضافَةُ، نَحْوُ (زَيدٌ نَاصِرُ سَعِيدٍ أَمْسِ) ، هذا إذا كَانَ مُنْكَّرًا.
أمّا إذا كَانَ مُعَرَّفًا بِاللاَّمِ فَيَسْتَوِي فِيهِ جَميعٌ الأزْمِنَةِ، نَحْوُ (سَعِيدٌ النَّاصِرُ أَبُوهُ عَلِيًّا الآنَ أوْ غَدًا أوْ أَمْسِ) فَيَعْمَلُ فِي الجَمِيعِ.
اِسْمُ المَفْعُولِ:
اِسْمٌ يُشْتَقُّ مِنَ الفِعْلِ المُضارِعِ المَجْهُولِ المُتَعَدِّي لِيَدُلَّ عَلى مَنْ وَقَعَ عَلَيهِ الفِعْلُ.